
교양
책 소개
우리는 왜 여전히 『논어』를 읽어야 할까? 그리고 그 고전은 오늘의 심리학 언어로 어디까지 번역될 수 있을까? 『논어의 심리학적 이해』는 『논어』를 “구절별 번역·주석서”로 다루지 않고, 그 안에 흩어져 있는 심리학적 함의를 주제별로 추출해 하나의 이론 체계로 정리한다. 저자는 서구 심리학이 보편을 자처해 온 관성에 의문을 던지며, 동아시아 집단주의 문화권의 인간관을 이해하는 핵심 단서로 『논어』를 다시 호출한다. 이 책은 공자의 인간관을 사회성·도덕성·가소성이라는 축으로 재구성하고, 『논어』에서 도출되는 네 이론 체계(인성론·군자론태·도덕실천론·수양론)를 중심으로 욕구·정서·인지·도덕성의 구조, 군자의 정신건강 기준, 관계 규범과 역할 수행, 자기 성찰과 자기 개선의 논리를 촘촘히 풀어낸다. 더 나아가 동·서의 관점을 회통하여 ‘보편심리학’의 가능성까지 전망함으로써, 고전 읽기가 단순한 교양을 넘어 현대 인간 이해의 토대를 확장할 수 있음을 설득력 있게 보여 준다.
목차
머리말
제1장 동아시아에 대한 관심과 유학 고전 독서의 의의
1. 서구심리학의 보편성에 대한 회의와 탈(脫)서구중심주의의 대두
2. 문화비교 연구와 동아시아에 대한 관심의 고조
3. 동아시아 담론과 아시아적 가치 논의
4. 동아시아 사회에서 유학 사상의 현재적 위상
5. 동아시아의 문화적 정체성과 유학 고전 독서의 의의
제2장 공자의 인간관: 사회성·도덕성·가소성을 주축으로 한 인간 이해
1. 『논어』에 드러나 있는 공자의 인간관
2. 동아시아 유학 사상과 서구 자유주의의 인간관의 차이: 동·서 문화차의 근원
3. 유학 사상의 기본 얼개와 그 심리학적 함의
제3장 공자의 인성론과 심리구성체론의 문제
1. 『논어』에서 도출되는 인성론
2. 『논어』의 욕구심리학
3. 『논어』의 정서심리학
4. 『논어』의 인지심리학
5. 『논어』의 도덕심리학
제4장 공자의 군자론과 정신건강심리학의 문제
1. 『논어』에 드러난 군자의 특징
2. 군자가 되는 과정의 점진성
3. 군자와 소인의 대비: 정신건강의 기준
4. 심리치료의 목표와 과정
제5장 공자의 도덕실천론과 사회관계론의 문제
1. 공자의 도덕실천론: 복례론(復禮論)
2. 역할심리학의 문제
3. 분배정의의 문제
제6장 공자의 수양론과 자기발전론의 문제
1. 통제에 대한 인식의 문화차와 수양론
2. 유학적 수양론의 논리적 배경: 수양의 필요성과 그 가능 근거
3. 유학적 수양[修己]의 방안
4. 자기 수양의 성과와 지향
5. 수양론과 자기심리학의 문제
제7장 공자의 교육론과 공부론 및 그 인간됨과 사상의 특징
1. 유학의 교육론과 공부론: 도덕 인식과 실천의 방안
2. 공자: 그 인간됨과 사상의 특징
제8장 동·서 심리학의 지향과 보편심리학의 구상
1. 동·서 인간관의 통합과 동·서 심리학의 회통 가능성
2. 동·서 관점의 회통과 보편심리학의 추구
참고문헌
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저 : 조긍호
서울대학교 문리과대학 심리학과와 동 대학원을 나왔다. 전남대학교 심리학과 교수를 거쳐 현재 서강대학교 심리학과 명예교수이다. '한국 사회 및 성격심리학회' 회장과 '한국심리학회' 회장을 역임하였으며, '대한민국 학술원상'(1999), '한국심리학회 학술상'(2008), '과학기술 우수논문상'(2010)을 수상하였다. 서구와 동아시아 사회의 문화차와 그 사상적 배경에 관심을 가지고 있으며, 특히 동아시아인의 특징적인 심리와 행동의 근원을 유학의 고전에서 찾아 그 심리학적 의미를 천착하는 작업에 몰두하고 있다. 저서로는 『불평등사상의 연구』(1992), 『유학심리학: 맹자, 순자 편』(1998), 『한국인 이해의 개념틀』(2003), 『동아시아 집단주의의 유학사상적 배경: 심리학적 접근』(2007), 『선진유학사상의 심리학적 함의』(2008), 『사회계약론: 홉스, 로크, 루소를 중심으로』(2012) 등이 있다.








